ඒ සුනඛයෙකු සම්බන්ධයෙන් ආෂු මාරසිංහ පිළිබඳව එළියට ආපු කතාබහක් හේතුවෙන්. ඇත්තටම මේ කතාව ඇත්තක්ද ? ඒ ප්‍රශ්නෙට උත්තරෙත්,
මහින්දටත් නොකියා රට ගිය ගෝඨා ඇතුලු දේශපාලන ලෝකයේ තිරය පිටුපස තවත් කතා ඇතුලත් මේ සතියේ නෙත් නිවුස් කණින් කොනින් ඇසුණු කතා සම්පූර්ණ වැඩසටහන පහතින් බලන්න.
මෙරට ජනතාවගෙන් සියයට හතලිස් පහක (45%) පමණ පිරිසකගේ දෛනික ආදායම ඇමරිකන් ඩොලර් දෙකක්, රුපියල් තුන්සිය පණහක් පමණ වන බවත් එය ජීවත්වීමට කිසීසේත්ම ප්‍රමාණවත් මුදලක් නොවන බවත් හිටපු ප්‍රවීන ක්‍රිකට් ක්‍රීඩක මුත්තයි මුරලිදරන් පැවසීය. මුත්තයියා මුරලිදරන් එසේ පැවසුවේ වතුකරයේ දරුවන්ට අධාර බෙදාදීමේ වැඩසටහනකට එක්වෙමිනි. එහිදී මාධ්‍යවේදීන් ඇසූ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙමින් මුරලිදරන් මහතා මෙසේ ද පැවසීය. මම…
දර්ශනය හදාරන ශිෂ්‍යයෙකුට ඔහුගේ මහාචාර්යවරයාගේ දියණිය කෙරෙහි ආදරයක් ඇති වෙනවා. ක්‍රෂ් එකක් කියමු. ඒ කියන්නේ ඔහුගේ උපයෝගීතාවය වැඩි කරගත හැකි දෙයක් සඳහා නොසංසිඳුණු ඉල්ලුමක් ඇති වෙනවා. දැන් මේ ශිෂ්‍යයා තමන්ගේ හිතේ ඇති වුනු ආදරය හිමි ගන්නා ආකාරය ගැන හිත හිතා ඉන්න කාලයේදී, ඒ කියන්නේ වටේ යමින් ට්‍රයි කරන කාලයේදී, ඔහුට ඒ සඳහා අනගි අවස්ථාවක් ලැබෙනවා….
දෙමළ ඊළාම් සටන අවසන් වී වසර නමයක් ගතවීම, දකුණේ දෙතැනකත් උතුරේ ස්ථාන දෙකකත් පැවැත්වුණු බව මාධ්‍ය වාර්තා කර තිබුණා. දකුණේ යුද ජයග්‍රහණය නැතිනම් රණවිරු සැමරුම සිදු වූයේ එකක් ජනාධිපති මෛත්‍රිපාල සිරිසේන මහතාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් රජයේ නිල උත්සවය වශයෙන් අනෙක මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ මූලිකත්වයෙන් නිල නොවන ආකාරයෙන්. රණවිරු සැමරුම නිල වශයෙන් පැවති උත්සවයේ දී ජනපති මෛත්‍රි කියා…
ජනාධිපති මෛත්‍රිපාල සිරිසේන සහ අග්‍රාමාත්‍ය රනිල් වික්‍රමසිංහගේ නායකත්වය යටතේ පවතින යහපාලන ආණ්ඩුව සුළුජන ප්‍රජාවන්ට, විශේෂයෙන් මුස්ලිම් ප්‍රජාවට, ද්‍රෝහී වී ඇති බව, හිටපු ඇමතිවරයෙකුද, හිටපු කථානායකවරයෙකු සහ ප්‍රේමදාස/රාජපක්ෂ හිතවාදියෙකුද වන ඒ. එච්. එම්. අස්වර් ඇතුළු තවත් මහින්දවාදී මුස්ලිම් ජාතිකයෝ අතලොස්සක් කියති. ඔවුන්ගේ මතය සමග එකඟ නොවීමට මට හේතුවක් නැති අතර එම අදහස මම ද එකහෙලා අනුමත…
නව ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යස්ථාවක් ගැන මේ දිනවල අසන්නට ලැබෙන නමුත් ඒ පිළිබඳව වැඩි විස්තරයක් දැනගන්නට නැත. සැබවින්ම නව ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවක් සම්පාදනය කරන්නේ නම් එය මේ සමාජය කබලෙන් ලිපට නොවැටෙන ව්‍යවස්ථාවක් වියයුතු ය. ආණ්ඩුව පමණක් නොව ආණ්ඩුව බලයට පත්කළ ජනතාව මත ද ඒ වගකීම පැවරී තිබේ. මා එසේ කියන්නේ කරුණු නැතිව නොව කරුණු ඇතිව ය. 1972 ව්‍යවස්ථාව…
